Buffle-Métal 2021
En l’Intelligence Vajra, je dépose mes armes.
En l’Intelligence Ratna, je dépose mes négociations.
En l’Intelligence Padma, je dépose mes prétextes.
En l’Intelligence Karma, je dépose mes frustrations.
En l’Intelligence Bouddha, je dépose mes illusions.
J’endosse le joug (1) “Intelligence et ouvrage” (2)
Puis attèle le coutre d’acier de ma charrue.
Je conduis le bœuf de ma persévérance et celui de ma raison
Pour tracer des sillons fertiles à ma conscience.
Alors, comme le fier paysan de son devenir,
Je répondrai de mes récoltes cultivées
Et jouirai du paysage façonné de mon propre labeur
Sans rien devoir à de redondants prieurs
Qui se lamentent par de piètres souhaits (3)
En priant « puissions-nous, puissions-nous »...
Et distribuant des grigris de papier ou d’herbe
Aux croyants qui s’attendent à une pluie bénite.
Lama Shérab,
janvier 2021 à Yogi Ling
NOTES
1. Joug fait allusion au sanscrit “yog” dans le sens de joindre.
2. Habituellement traduit par “sagesse et méthode”. Le terme “méthode” peut donner l’idée d’un mode d’emploi alors qu’il s’agit de signifier que l’Intelligence est continûment en œuvre mais qu’on ne sait pas en faire usage parce qu’on manque d’habilité (tib. kés) dans nos moyens (tib. tab) d’actions comme la persévérance, la détermination, la concentration, la raison. On comprend mieux pour quoi le couple “sagesse et méthode” est symbolisé par la relation de nos deux luminaires “soleil et lune”. L'œuvre de la lune montre l'omniprésence du soleil.
3. Habituellement traduit par “souhait”, le tibétain “Meun Lam” se compose littéralement d’aspiration (tib. meun) et de chemin (tib. lam) ce qui évoque plus l’idée de résolution et de détermination. Joindre les deux mains au cœur n’est pas le geste d'une prière qui consisterait à réciter des mots comme on écrirait une lettre au Père Noël. C’est le moudra de l’aspirant assumant son engagement à l’Éveil, le moudra qui joint Intelligence et ouvrage dans l'application de notre pratique.
Qu'il y ait des bouddhas pour l'entendre ou des mouches, quand on joint les deux mains, on s'expose à nu en son âme et conscience, on puise dans son cœur l'impérieux devoir de s'éveiller, on agrippe la moindre radicelle de Bodhhicitta. Bon an mal an certes, mais en toute bonne volonté.